Этот образ Божией Матери "Взыскание погибших” стал главной местной святыней и прославился многими чудотворениями.

Много людей приезжало за помощью к Матроне.

• Одной она дала просфору, другой — воду, третьей — красное яйцо и сказала, чтобы она это яйцо съела, когда выйдет за огороды, на гумно.
  
• Женщина эта положила яйцо за пазуху, и они пошли.
  
• Когда вышли за гумно, женщина, как велела ей Матрона, разбила яйцо, а там — мышь.
  
• Они все испугались и решили вернуться обратно.
  

"Мать моя родом из села Устье, и там у нее был брат. Однажды встает он - ни руки, ни ноги не двигаются, сделались как плети. А он в целительные способности Матроны не верил. За мамой в село Себино поехала дочь брата:
- "Крестная, поедем скорее, с отцом плохо, сделался как глупый: руки опустил, глаза не смотрят, язык еле шевелится”.
Тогда моя мать запрягла лошадь и они с отцом поехали в Устье. Приехали к брату, а он на маму посмотрел и еле выговорил
- "сестра”.
Собрала она брата и привезла к нам в деревню. Оставила его дома, а сама пошла к Матрюше спросить, можно ли его привезти. Приходит, а Матрюша ей говорит:
- "Ну что, говорил твой брат, что я ничего не могу, а сам сделался, как плетень”.
А она его еще не видела! Потом сказала:
- "Веди его ко мне, помогу”.
Почитала над ним, дала ему воды, и на него напал сон. Он уснул как убитый и утром встал совсем здоровым.
- "Благодари сестру, ее вера тебя исцелила”, — только и сказала Матрона брату”.

• Прежде всего Матрона молилась за людей. Будучи угодницей Божией, богато наделенная свыше духовными дарами, она испрашивала у Господа чудесную помощь недугующим. История Православной Церкви знает много примеров, когда не только священослужители или монахи-аскеты, но и жившие в миру праведники молитвой врачевали нуждающихся в помощи.
• Матрона читала молитву над водой и давала ее приходившим к ней. Пившие воду и окроплявшиеся ею избавлялись от различных напастей.
  
• Содержание этих молитв неизвестно, но, конечно, тут не могло быть и речи об освящении воды по установленному Церковью чину, на что имеют каноническое право лишь священнослужители.
  
• Но также известно, что благодатными целительными свойствами обладает не только святая вода, но и вода некоторых водоемов, источников, колодцев, ознаменованных пребыванием и молитвенной жизнью близ них святых людей, явлением чудотворных икон.

В 1925 году Матрона перебирается в Москву, в которой проживет до конца своих дней.

Начались скитания по родным и знакомым, по домикам, квартирам, подвалам.

Почти везде Матрона жила без прописки, несколько раз чудом избежала ареста. Вместе с ней жили и ухаживали за ней послушницы - хожалки.

Это был новый период ее подвижнической жизни. Она становится бездомной странницей.

• "Я приехала в Сокольники, где матушка часто жила в маленьком фанерном домике, отданном ей на время. Была глубокая осень. Я вошла в домик, а в домике — густой, сырой и промозглый пар, топится железная печка-буржуйка. Я подошла к матушке, а она лежит на кровати лицом к стене, повернуться ко мне не может, волосы примерзли к стене, еле отодрали. Я в ужасе сказала:
  
• "Матушка, да как же это? Ведь вы же знаете, что мы живем вдвоем с мамой, брат на фронте, отец в тюрьме и что с ним — неизвестно, а у нас — две комнаты в теплом доме, сорок восемь квадратных метров, отдельный вход; почему же вы не попросились к нам?”
  
• Матушка тяжело вздохнула и сказала:
  
• "Бог не велел, чтобы вы потом не пожалели”.

• Жила Матрона до войны на Ульяновской улице у священника Василия, мужа ее послушницы Пелагеи, пока он был на свободе.
  
• Жила на Пятницкой улице,
  
• в Сокольниках (в летней фанерной постройке),
  
• в Вишняковском переулке (в подвале у племянницы),
  
• жила также у Никитских ворот,
  
• в Петровско-Разумовском,
  
• гостила у племянника в Сергиевом Посаде (Загорске),
  
• в Царицыно.
  
• Дольше всего (с 1942 по 1949 год) она прожила на Арбате, в Староконюшенном переулке. Здесь в старинном деревянном особняке, в 48-метровой комнате, жила односельчанка Матроны, Е.М. Жданова с дочерью Зинаидой. Именно в этой комнате три угла занимали иконы, сверху донизу. Перед иконами висели старинные лампады, на окнах — тяжелые дорогие занавески (до революции дом принадлежал мужу Ждановой, происходившему из богатой и знатной семьи).

Много раз Матрону хотели арестовать. Были арестованы и посажены в тюрьму (или сосланы) многие из ее ближних.

• Зинаида Жданова была осуждена как участница церковно-монархической группы.
  
• Ксения Ивановна Сифарова рассказывала, что племянник Матроны Иван жил в Загорске. И вдруг она мысленно вызывает его к себе. Пришел он к своему начальнику и говорит:
  
• "Хочу у вас отпроситься, прямо не могу, надо мне к моей тете ехать”.
  
• Он приехал, не зная, в чем дело. А Матрона ему говорит:
  
• "Давай, давай, перевези меня скорей в Загорск, к теще своей”. Только они уехали, как пришла милиция. Много раз так было: только хотят ее арестовать, а она накануне уезжает.

Анна Филипповна Выборнова вспоминает такой случай.

Внешне жизнь ее текла однообразно:

• днем -прием людей, ночью — молитва. Подобно древним подвижникам, она никогда не укладывалась спать по-настоящему, а дремала, лежа на боку, на кулачке. Так проходили годы.

Когда началась война, матушка просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки.

В день Матронушка принимала до сорока человек.

• "Отче наш”, "Да воскреснет Бог”, девяностый псалом, "Господи Вседержителю, Боже сил и всякия плоти” (из утренних молитв).
  

Она подчеркивала, что помогает не сама, а Бог по ее молитвам:

• Так, одну посетительницу она спрашивает, верует ли она, что Господь силен ее исцелить.
  
• Другой, заболевшей падучей болезнью, велит не пропускать ни одной воскресной службы, на каждой исповедоваться и причащаться Святых Христовых Тайн.
  
• Живущих в гражданском браке она благословляет обязательно венчаться в Церкви.
  
• Всем обязательно носить нательный крест.

• неизлечимая болезнь, пропажа, уход мужа из семьи, несчастная любовь, потеря работы, гонения со стороны начальства...
  
• С житейскими нуждами и вопросами. Выходить ли замуж? Менять ли место жительства или службы?

• кто-то внезапно занемог, кто-то ни с того, ни с сего начал лаять, у кого-то руки-ноги свело, кого-то преследуют галлюцинации. В народе таких людей называют "порчеными” колдунами, знахарями, чародеями. Это люди, которым, как говорят в народе, "сделали”, которые подверглись особому демоническому воздействию.